最高的营养应该是慈悲,最高的养生，就是去行善积德

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做的东西不实在，都是折腾你福报

修道修道，就要重道。现在人都是重术，而不重道。其实道是很简单的，但你要达到道，却不容易。而术是很复杂的，你要做到，却很容易。

比如赚钱来讲，只有一点，你福报要大，有付出的心，赚钱是很容易的。明白了这点，你就是知“道”。但术却很多，千奇百怪，每个人都有千奇百怪的赚钱方式，如果你福报不大，或者术不正，往往越用术，越损福报。

现在人赚钱，用术的，比用道的多。现在许多人搞理财，搞金融保险，种种的。希望通过钱生钱。这个是术。钱生钱又怎么样呢。钱多了，你命的福报要扛得住。扛不住的话，钱怎么来也就怎么去。所以一般弄术的人，都不长久。

像企业，做生意，为什么会富不过三代。因为这里术用多了。比如卖茶叶来讲，本来一斤几块甚至几十元，怎么变成几百几千上万。一般是来自广告，投入了许多费用，最后由买的人买单。这就是虚耗。但世间人都会说，他脑袋精明，好用。这其实是用术。在道家看来，修道是最忌讳这些的。往往这些是不长久的。

大道在于淳朴，在于简单。用术过多，最后都是不行的。像现在搞金融理财、炒股等很多，这类不产生任何的实际的东西，就把大家的钱聚集来，炒来炒去。第一，不生产实际的东西，第二，负责炒的这类人，还是大家要给他买单。所以十个去炒股，九个输掉，一个赚一点，剩下都给这些经营者给赚走了。这样子搞下去，不生产实际的东西，看的见的东西也没有，看不见的精神物质也没有，过多人搞这些，国家都搞空了。

不懂得道，你就很迷茫，好像别人赚钱很多，你怎么这么少。最好的理财，就是你珍惜福报，你福报一样在。不是搞一搞钱，钱变多了，你福报就大了。但现在人很迷信这些术，所以福报就越来越小了，很可惜。

中国古代把人分为士农工商，是什么意思，士代表精神灵性的传播者，农，代表是人的饮食负责，工，能产生物质的，像造房子之类的。商，是最低的。为什么？商人没有产生任何东西。其实商人的功德在于沟通有无，南方的给北方，北方给南方，沟通有无。这样子他有功德。如果不是沟通有无，像些大企业，搞一些心术的，炒作的，打广告的。都是不长久的。

现在是太平年代，有吃有住的，你可以去搞炒作，搞房地产，搞理财，搞保险。但这些都是很不靠谱的。不要通过这些，搞到些钱，把福报都花完了。那就糟了。灾难一来，米的价格先上升，那要怎么办？

我观察历代的农民，是业最少的一个团体，他们自己种田自己吃，业也最少，而他们灾难也最少。包括现在，病苦最少的，还是农民这个集体。商人，政治家，业就背负得很多了。所以不要被表面的繁荣，给迷惑了。这些都是有历史的经验。我说这些，主要要扯到佛教上来。佛教也一样逃不了这个规律。

现在佛教繁荣，都是靠信众供养为多，历史上发生法难，灭佛法难。都跟经济有关。而经济，就是钱，钱就跟业力有关了。其它靠国家给的良田的寺院，在法难后，都消失了，甚至连经典都没了。最后就剩下个禅宗。禅宗的寺院很重要的一条，就是农禅并重，自己种田自己吃，不吃老百姓的供养，也不靠官府的供养。

在现在经济浪潮下，修道人面临着一种很大的挑战。就是人间佛教发起后，人们注重人间，而忽略了农禅并重，自力更生的传统。中国就几所丛林有自己种田以外，其它都靠信众供养。种田的，像云居山，云门寺，这些都是虚云老和尚保存下来的庙。这些庙，很古老，也没有多辉煌的建筑，但他们保存了农禅并重传统，这应该是以后佛教的希望。

现在佛教中，只有少部分的地方经济发达。而现在出现了不好的一面，许多庙的收入来源，靠的是进骨灰塔。这一块收入最高。庙所在位置一般都是风水宝地，本来是佛、护法住的地方，属于阳的，搞了许多亡者骨灰进来后，风水就容易被破坏了。修道要成就就很难。尤其是沿海城市的庙，搞这一块的太多了。所以这个繁荣的背后，代价太大了。

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最高的营养是行善积德

世界上有两种人比较长寿，第一种是身心不分离的人。这就是一些禅者，觉悟的人。还有一种人，是身心分离到极致，到无限大。那这种人，就是探索宇宙真相，尤其是外太空的科学家。

为什么身心不分离，和分离到无限大，产生的效果是一样的呢。这就是要明白“色身是小宇宙，宇宙是大色身。”色身无限放大，就是宇宙万象。宇宙万象无限输小，就是这个色身。古人讲的，天人合一，这不是为了说教。而是有他的物质基础。人真正的色身，放到无限大，就是整个宇宙。

大家知道佛有五眼，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。很多人以为，佛长了五个眼睛。像二郎神有三个眼睛。其实不是，五眼代表佛的生命层次，已经达到了最高的境界。他就能看到宇宙真相。佛也是只有两个眼睛。佛的看，不是用肉眼看。

释迦佛是用什么看到他方国土，十方都有佛国，有佛在说法呢。就是释迦佛内观自己就好。所以法华经才说，色身内有佛国，有地狱，有十法界。就是说佛色身清净了，他观察色身，就知道宇宙的真相。

古人对宇宙真相的研究，要更加透彻。二十四节气，潮水涨落时间，古人可以精确到分。那是怎么算的。能算出这些的，不是科学家，而是修道人。他去研究自己色身。色身是个小宇宙，知道了色身的运行规律，以及内在的变化后，就知道了宇宙的变化。

现在人学佛也好，治病也好，甚至研究科学也好。对于大脑的思维，太过自信。太相信自己的思维了。六祖说，何其自性，本自具足，何其自性，能生万法。修道，是要开发每个人内心的自性光明，不是向外追求。

关于知识，知道了有好处，但也有坏处，坏处就是所知障。我写文字，尽量不用高深的名词。比如菩提心，空性见，无我啊这些名相，都太高深。转不过来，就被障碍了。人要开发内在的光明，自性的光明。

色身是个小宇宙。药师法门里讲到，人是天地所生。就像一个受精卵，它能在短短几个月内，长成人。就是天地给予的能量。而不仅仅是外在的营养。

因为他相信大脑思维，导致我们只相信看得到，而无法相信看不到。比如补充营养，我们只相信，肉类，蔬菜这些看得人的物质。却无法相信，看不到的物质。比如说，一个人心存慈心，仁义时，他体内也会产生物质。只是物质看不见。

最高的营养，应该是慈悲。分开讲，就是仁义礼智信，或者说，是最高的道德。但也不要觉得他看不见。当人心中产生仁时，就产生微物质，也是营养。只是看不见的物质。而这个看不见的物质，对人体的作用，要大于看的见的物质。

最高的养生，就是去行善积德。很多人对开悟很神奇，甚至也很期待。先不说开悟如何，你如果开悟后，你去做什么，一样的。去行善积德。开悟只代表你行善积德时，内心更自在。很多人懂了很多养生道理，怎么睡觉，到什么时候吃什么，那为什么会生病。那就是大脑思维。而行善积德的人，往往长寿。古人说的，仁者寿也。仁也能产生最高的营养。那其他的美好的品质，也是能产生最高营养。

修行人要找风水最好的地方。佛教和道教要修行，对这一块都十分讲究。古人建造房子时，也很讲究。那就是外在能具足一种微物质。这个地方，如果一种有修行人，尤其是大成就者曾经呆过，你去修的话，进步就比较快。这就是环境，能产生微物质。

天地之间的正能量，在人间所在，就是圣贤呆过的地方，他仍然产生一种场能。比如在河南鹿邑，有个老君台，供奉老子的。日本侵华期间，以为老君台是个我军大本营，就朝着老君台，打了十三发炮弹。每个都打中了，有的打在墙壁，有的打在树上。但奇怪的是，没有一颗爆炸。现在遗址还留着。后来解放后，日本人亲自来道歉。

凡是圣贤呆过的地方，都有一种能量场。在佛教传进中国前，佛教和道教两家进行比，看谁的经是真经。就把佛经，道教的经拿来烧。佛教的经，都完好无损。道教其他经都烧掉了，只有道德经没有烧。这个故事，也证明了圣贤的经书，他有加持力。他仍然是一种微物质，人看不见，但对人的影响仍然很大。古人讲的，要对万物都要恭敬。尤其是对圣贤的地方，像寺院，道观等要很恭敬。他虽然人已经不再，但他的余威，仍然存着。

我常说，想要得到佛门的利益，就要为三宝去付出，这样三宝就加持到你。要开发智慧，福报，都是特别快的。记得，是用生命去付出。而不要用大脑来思维，觉得我掌握了很多佛法知识，我就是解脱。那是不可能的，甚至连基本的智慧都开发不起来。六祖说的，“弟子心中常生智慧。”智慧来自心中，不是来自书本。

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过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子、女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。----《地藏菩萨本愿经》